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诚信是一小我私家的修养,也是一小我私家的立身之基
2022-01-15 01:24
本文摘要:诚信是做人的一个最基本的要求。在古代人们是十分讲求诚信的。“人无信而不立,业不信而不兴。 ”人没有诚信,就像耸立的高楼没有地基,一旦有些许狂风,便会瞬间崩塌。《周易》有云:“天之所助者顺也,人之所助者信也”。上天所助之人乃顺应万物道法之人,而人若想身边朱紫不停则要以一个“信”字为本。 老实,是立业之基;守信,是做人之本。中国自古以“礼仪之邦”著称于世,重义轻利一直是中华民族的传统美德。 两千多年前,孔子就主张“言必信,行必果。

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诚信是做人的一个最基本的要求。在古代人们是十分讲求诚信的。“人无信而不立,业不信而不兴。

”人没有诚信,就像耸立的高楼没有地基,一旦有些许狂风,便会瞬间崩塌。《周易》有云:“天之所助者顺也,人之所助者信也”。上天所助之人乃顺应万物道法之人,而人若想身边朱紫不停则要以一个“信”字为本。

老实,是立业之基;守信,是做人之本。中国自古以“礼仪之邦”著称于世,重义轻利一直是中华民族的传统美德。

两千多年前,孔子就主张“言必信,行必果。”此外,我国的语言体系里另有大量诸如“一言九鼎”、“一诺千金”、“一言既出驷马难追”这样歌颂诚信精神的成语。

诚信是一切道德的基础和基础。抱诚守信,为人做事以诚信为本,这是五千年中华传统文化沉淀下来的道德英华,这也早已成为了我国人民的立身处世之基础。什么是诚信?“诚”与“信”二者的关系精密,焦点意义是“真”和“实”,皆包罗“真实不欺”之义。

中国古代将诚信视作天下伦理秩序的关键,诚信是立身为人的基本道德;诚信是治国理政的基本原则;诚信是朋侪相交的重要准则。在生活中,我们会发现从商的人普遍信奉“关羽”。关公,论文才,不如仲尼;论武功,不敌吕布;论智谋,不胜诸葛;论职位,自然远远逊于王侯。

然其信徒之广、庙宇之多,遍布天下,堪称史无前例,举世无双。历代君王都将他奉若神明,大加推崇,大加赞赏。直至今日,在中原各地,尤其中国南方及东南亚一带,都把他敬为财神,致以最高的礼仪来崇敬。

这是为什么呢?最初以为人们信奉关羽,是因为刘关张三人的桃园结义的兄弟情,厥后发现并不是这样子。在《三国志》中,刘、关、张自桃园结义之后,35年如影随形,不离不弃。

关羽下邳失守,曾屯土山约三事:“降汉不降曹;礼待二嫂;一旦得知刘备下落,便当辞去。”曹操厚遇关羽,小宴三日,大宴五日;曹操赠袍,关羽穿于衣底,上用刘备所赐旧袍罩之,不敢以新忘旧;曹操赠赤兔马,关羽拜谢,以为乘此马,可一日而见刘备。关公为曹操解了白马之围后,挂印封金;为寻刘备,千里走单骑,过五关斩六将,终得古城兄弟相会。

所以,说关公是“信义卓著”的名将代表一点都不为过。关羽视信义如生命,才为后世称道。

偶有失信于人,求得原谅很容易,频频失信之人,另有谁会信任你,谁敢信任你?诚信是一小我私家的修养,也是一小我私家的资本。宋庆龄当了国家副主席后,她诚信的高尚品格仍不改变。一次,她去幼儿园对小朋侪许下答应,“六一”儿童节那天和小朋侪们一起过节日。

可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地泛起在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情牢牢握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。” 宋庆龄奶奶走了,但她却把一笔无比名贵的精神财富--诚信留给了世人,纵使时光流逝,这笔财富闪耀着永恒的辉煌。从宋庆龄奶奶的故事中,我们明确了,诚信是老实,诚信是守信,诚信是一句答应,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。

李苦禅是我国今世著名画家,他为人爽直,凡允许给人作画,从不食言。有一次,有位老朋侪请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能实时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“以后再有老友要画,实时催我,不行失信啊!”真正的画家、艺术家都是些情感真挚而富厚的人。

他的不虚伪造作,讲诚信,从不食言,真可谓画品如人品。答应别人只需要说句话就行,而实现答应则需要自己去支付。朋侪对你的信任不易,千万不要轻易辜负,看似是一两次的爽约,其实是对朋侪情感一次一次的消耗,看似眼前占了自制,其实寒了人心。对于朋侪,宁肯穷死,也不失信,不管多灾,也不欺骗。

有句话说:“信用既是无形的气力,也是无形的财富。”不轻易许诺,许诺肯定兑现,才是为人处世中的大智慧。诚信是全世界都通用的语言,没有人会讨厌一个诚信的人。

诚信的人,可以心安地渡过一生。一小我私家以人品为根,以诚信为基,与人相处时刻谨记,相信好运已经在向你招手。泉源:人文传媒网。


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